El ministerio de matrimonios en la iglesia es un grupo o programa dedicado a fortalecer las relaciones matrimoniales basándose en principios bíblicos, ofreciendo consejería, enseñanza y apoyo a las parejas para que su unión sea un modelo de fe, amor y respeto, y para que sirvan como pilares en la comunidad y el reino de Dios.
En Efesios 5:21-33 el Apóstol Pablo siendo inspirado por Dios, da instrucciones para que el hombre como la mujer Unidos en matrimonio tienen que amarse con una amor que proviene de lo alto y pone como ejemplo la mayor demostración de amor, el amor sacrificial del Señor Jesús, es por ello que el marido y la mujer deben someterse uno al otro, y no esta hablando de un yugo de esclavitud sino de cada uno de al otro el lugar que se merece.
Es imprescindible, que, para formar un hogar piadoso, tenemos que ser guiado continuamente por Dios.
Es por ello que todos los 2° sábados de cada mes tenemos reuniones enfocadas a los matrimonios, donde bajo la guía de nuestro Creador aprendemos a edificar y a resolver conflictos que puedan surgir en la familia, siempre poniendo el ejemplo de nuestro Salvador, quien nos amo tanto que entrego su vida para presentarnos como una iglesia sin manchas ni arrugas (Efesios 5:27).

En muchas ocasiones podemos ver el triste fruto de fracasar en darle a Dios lo que le pertenece: Parejas jóvenes que abrazaron precipitadamente el romance, menospreciando la sabiduría de la gente más cercana a ellos, tratando de usar el matrimonio para legitimar deseos descontrolados. No vieron el matrimonio como algo que en primer lugar se trata de Dios.
Parejas cristianas casadas que abandonaron sus papeles bíblicos y responsabilidades matrimoniales a favor de “lo que funciona,” aun si esto significa conformarse a tener mucho menos de lo que pudieran tener. No vieron el matrimonio como algo que en primer lugar se trata de Dios.
Y lo más trágico de todo, familias cristianas destrozadas por el divorcio cuando uno o ambos cónyuges simple y sencillamente decidieron que las necesidades personales eran más importantes que lo que Dios había unido. Ellos no vieron el matrimonio como algo que en primer lugar se trata de Dios.

El apóstol Pablo pasa mucho tiempo en el quinto capítulo de Efesios hablándole a la gente casada. Habiendo delineado en capítulos previos lo que Cristo había hecho por ellos individualmente, ahora exhorta a maridos y mujeres a que “vivan de una manera digna de la vocación con que han sido llamados” (Ef. 4:1). El capítulo 5 está lleno de instrucciones específicas para construir un matrimonio fructífero. El punto más notable de Pablo es que Cristo es el punto de referencia para todas nuestras acciones dentro del matrimonio.

Las mujeres deben someterse a sus maridos “como al Señor” (v. 22). Los maridos deben amar a sus mujeres “así como Cristo amó a la iglesia y se dio El mismo por ella” (v. 25). Maridos deben nutrir y amar a sus esposas: “así como también Cristo a la iglesia” (v. 29). En cada caso podemos ver que aunque la conducta sí es nuestra, existe un drama mayor que se está llevando a cabo a través de esa conducta.

Vemos ese drama otra vez en el versículo 32, donde algo glorioso y desconcertante sucede. “Grande es este misterio, pero hablo con referencia a Cristo y a la iglesia”. El comentarista George Knight provee esta útil perspectiva:

“Sin haberlo sabido la gente de los tiempos de Moisés (era un ‘misterio’), el matrimonio fue diseñado por Dios desde un principio para formar una imagen o parábola de la relación entre Cristo y la iglesia. En aquel tiempo cuando Dios estaba planeando cómo sería el matrimonio, lo planeó para este gran propósito: daría una imagen terrenal hermosa de la relación que algún día existiría entre Cristo y su iglesia. Por muchas generaciones, la humanidad no tuvo conocimiento de esto, y es por eso que Pablo lo llama un ‘misterio’. Mas ahora, en la era del Nuevo Testamento Pablo revela este misterio, y es asombroso”.

Esto quiere decir que cuando Pablo necesitó hablarles a los Efesios acerca del matrimonio, no solo buscó por ahí alguna analogía útil y de pronto se le ocurrió que “Cristo y la iglesia” pudiera ser una buena ilustración para su enseñanza. No, era mucho más fundamental que eso: Pablo captó que cuando Dios diseñó el matrimonio original, ya tenía en mente a Cristo y a la iglesia. Este es uno de los grandes propósitos de Dios dentro del matrimonio: ¡el representar la relación entre Cristo y su pueblo redimido para siempre!

Creo que eso califica como algo profundo. El matrimonio está establecido dentro del mundo—y dentro de su hogar y el mío—como un recordatorio, una parábola viviente de la relación de Cristo con la iglesia.

Los meses de preparativos, el Gran Día, la luna de miel inolvidable—todos son importantes, pero hay algo más importante en juego que un buen álbum de boda. Cuando un hombre y una mujer se unen en matrimonio, se pone en marcha un modelo nuevo, y de por vida, de la relación entre Cristo y su iglesia.

Es demasiado fácil actuar como si el esposo y la esposa fueran las únicas partes relevantes en el matrimonio. Pero el matrimonio finalmente se trata de Dios. Además, el matrimonio no es asombroso porque brinda gozo a la gente, ni porque permite un ambiente de cuidado y cariño para los niños, ni porque trae estabilidad a la sociedad (aunque sí hace todo esto). El matrimonio es maravilloso porque Dios lo diseñó para mostrar su gloria.